fbpx
Hikayeler
Anasayfa / Alıntılar / Sigmund Freud Kültürdeki Huzursuzluk
Sigmund Freud Kültürdeki Huzursuzluk
Sigmund Freud Kültürdeki Huzursuzluk

Sigmund Freud Kültürdeki Huzursuzluk

“Çoğu insan özgürlüğü gerçekten istemez, çünkü özgürlük sorumluluk içerir ve çoğu insan sorumluluktan korkar.”

“Yaşam, gördüğümüz şekliyle bizim için çok zor; bize çok fazla acı, hayal kırıklığı ve imkansız görevler getiriyor. Buna katlanmak için hafifletici önlemlerden vazgeçemeyiz… Belki de bu tür üç önlem vardır: sefaletimizi hafifletmemize neden olan güçlü sapmalar; onu azaltan ikame tatminler; ve bizi buna karşı duyarsız kılan sarhoş edici maddeler.”

“İnsanların yaygın olarak yanlış ölçüm standartları kullandıkları, kendileri için güç, başarı ve zenginlik aradıkları ve başkalarında onlara hayran oldukları ve hayatta gerçek değeri olan şeyleri küçümsedikleri izleniminden kaçmak imkansızdır.”

“Aşkım benim için çok değerli, düşünmeden atmamam gereken bir şey.”

“Güzelliğin belirgin bir faydası yoktur; ne de bunun için açık bir kültürel gereklilik yoktur. Yine de medeniyet onsuz yapamazdı.”

“Ayrımcılık yapmayan bir aşk, bana göre nesnesine haksızlık yaparak kendi değerinin bir kısmını yitiriyor; ikincisi, bütün erkekler sevilmeye layık değildir.”

Sigmund Freud Kültürdeki Huzursuzluk

“’Komşunu kendin gibi sev’ emri, insan saldırganlığına karşı en güçlü savunmadır ve kültürel süper egonun psikolojik olmayan [beklentilerinin] mükemmel bir örneğidir. Emrin yerine getirilmesi imkansızdır; böylesine muazzam bir aşk enflasyonu, yalnızca değerini düşürebilir, zorluktan kurtulamaz. Medeniyet tüm bunlara aldırış etmez; sadece, emre uymak ne kadar zorsa, o kadar değerli olduğunu bize öğütler.

Ancak günümüz uygarlığında böyle bir kuralı izleyen biri, onu göz ardı eden kişi karşısında kendisini yalnızca dezavantajlı duruma sokar. Uygarlığın saldırganlığı için ne kadar güçlü bir engel olmalı, eğer ona karşı savunma, saldırganlığın kendisi kadar mutsuzluğa neden olabilirse! ‘Doğal’ etik, denildiği gibi, burada kendini diğerlerinden daha iyi düşünebilmenin narsist tatmininden başka sunacak hiçbir şeyi yoktur. Bu noktada dine dayalı ahlak, daha iyi bir ahiret vaadini ortaya koymaktadır. Ama erdem burada dünyada ödüllendirilmedikçe, etik bence boş yere vaaz verecek. Ben de, insanların mülkiyetle ilişkilerinde gerçek bir değişikliğin bu yönde herhangi bir etik buyruktan daha fazla yardımcı olacağının oldukça kesin olduğunu düşünüyorum; ama sosyalistler arasında bu gerçeğin kabulü, insan doğasına dair yeni bir idealist yanlış anlama tarafından gizlenmiş ve pratik amaçlar için işe yaramaz hale getirilmiştir.”

Sigmund Freud Kültürdeki Huzursuzluk

Boşuna vaaz vermek. Ben de, insanların mülkiyetle ilişkilerinde gerçek bir değişikliğin bu yönde herhangi bir etik buyruktan daha fazla yardımcı olacağının oldukça kesin olduğunu düşünüyorum; ama sosyalistler arasında bu gerçeğin kabulü, insan doğasına dair yeni bir idealist yanlış anlama tarafından gizlenmiş ve pratik amaçlar için işe yaramaz hale getirilmiştir.” boşuna vaaz vermek. Ben de, insanların mülkiyetle ilişkilerinde gerçek bir değişikliğin bu yönde herhangi bir etik buyruktan daha fazla yardımcı olacağının oldukça kesin olduğunu düşünüyorum; ama sosyalistler arasında bu gerçeğin kabulü, insan doğasına dair yeni bir idealist yanlış anlama tarafından gizlenmiş ve pratik amaçlar için işe yaramaz hale getirilmiştir.”

“…uygarlığın içgüdüden vazgeçme üzerine ne ölçüde kurulduğunu gözden kaçırmak mümkün değildir….”

“Bir aşk-ilişkisi doruk noktasındayken, çevrede herhangi bir ilgiye yer kalmaz; bir çift âşık kendilerine yeter”

“Kesin olarak bildiğim bir şey var ki, o da insanın değer yargılarının doğrudan onun mutluluk isteklerini takip ettiğidir – bu nedenle, bu yargılar onun yanılsamalarını argümanlarla destekleme girişimidir.

“O kadar yaratıldık ki, yalnızca karşıtlıktan yoğun bir zevk alabiliriz ve koşulun kendisinden çok az şey alabiliriz.”

“Her birimizin, gençliğinde diğer insanlara bağladığı beklentilerden birer yanılsama olarak vazgeçmesi gerektiği ve bunun ne kadar önemli olduğunu öğrenebileceği zaman gelir. Onların isteksizliğiyle hayatına zorluk ve acı eklendi.”

Sigmund Freud, Kültürdeki Huzursuzluk, Alıntılar
Sigmund Freud, Kültürdeki Huzursuzluk, Alıntılar

“Hayatı idare etmek için başka hiçbir teknik, bireyi gerçekliğe, işe vurgu yapmak kadar sıkı bir şekilde bağlamaz; çünkü işi ona en azından gerçekliğin bir bölümünde, insan topluluğunda güvenli bir yer verir. Narsisistik, saldırgan ve hatta erotik olsun, büyük miktarda libidinal bileşeni profesyonel çalışmaya ve onunla bağlantılı insan ilişkilerine yerleştirme olasılığı, ona, vazgeçilmez bir şey olarak sahip olduğu şeyden asla ikinci bir değer katmaz. toplumdaki varoluşun korunması ve meşrulaştırılması.

Mesleki faaliyet, özgürce seçilmişse, yani yüceltme yoluyla mevcut eğilimlerin, kalıcı veya yapısal olarak güçlendirilmiş içgüdüsel dürtülerin kullanımını mümkün kılıyorsa, özel bir tatmin kaynağıdır. Ve yine de, mutluluğa giden bir yol olarak, erkekler tarafından iş çok değerli değildir. Diğer tatmin olasılıklarının peşinde oldukları gibi bunun peşinden koşmazlar. İnsanların büyük çoğunluğu yalnızca zorunluluk stresi altında çalışır ve insanların bu doğal çalışma isteksizliği, en zor sosyal sorunları ortaya çıkarır.”

“İnsanların reddetmeye hazır oldukları tüm bunların ardındaki gerçek unsuru, erkeklerin sevilmek isteyen ve olsa olsa savunabilen nazik yaratıklar olmadığıdır. saldırıya uğrarlarsa kendileri; tam tersine, içgüdüsel yetenekleri arasında saldırganlığın güçlü bir payı sayılabilecek yaratıklardır.”

“Bu şekilde ego kendini dış dünyadan ayırır. Şunu söylemek daha doğru olur: Başlangıçta ego her şeyi içerir, daha sonra dış dünyayı kendisinden koparır. Şu anda farkında olduğumuz ego duygusu, bu nedenle, çok daha kapsamlı bir duygunun yalnızca küçültülmüş bir kalıntısıdır – evreni kucaklayan ve egonun dış dünyayla ayrılmaz bir bağlantısını ifade eden bir duygu.”

“Okyanus hissiyatının daha sonra dinle bağlantılı olabileceğini hayal edebiliyorum. Düşünsel içeriği olan evrenle bu birlik hissi, dinin tesellilerine yönelik bir ilk girişim gibi, egonun dış dünyada kendisini tehdit ettiğini gördüğü tehlikeleri inkar etmenin başka bir yolu gibi geliyor.”

“İnsan adeta bir tür protez Tanrı haline geldi.”

“Şimdi şunu ekleyebilirim ki, medeniyet, amacı tek insan bireyleri ve ardından aileleri, ardından ırkları, halkları ve ulusları birleştirmek olan Eros’un hizmetindeki bir süreçtir. tek bir büyük birliğe, insanlığın birliğine.”

“Bir Yanılsamanın Geleceğinde […] sıradan insanın dininden ne anladığıyla, bir yandan bu dünyanın bilmecesini kıskanılacak bir eksiksizlikle ona açıklayan bu doktrinler ve vaatler sistemi ile ilgileniyordum. diğer yandan, onu dikkatli bir Takdir’in onu gözetlediğine ve bu yaşamdaki herhangi bir eksikliği gelecekteki bir varoluşta telafi edeceğine dair güvence verir. Sıradan insan, bu İlahi Takdiri, çok yüce bir babanınkinden başka bir şeyde tasavvur edemez, çünkü ancak böyle biri insan oğullarının ihtiyaçlarını anlayabilir veya dualarıyla yumuşayabilir ve pişmanlıklarının belirtileriyle yatıştırılabilir. Her şey o kadar bariz bir şekilde çocuksu ki, gerçeklikle o kadar uyumsuz ki,”

Sigmund Freud’ın Kültürdeki Huzursuzluk (Orjinal adı; Civilization and Its Discontents) kitabından alıntıdır. Kitabı internet satış sitelerinden satın alıp okuyabilirsiniz…

Bu Yazı Hakkında Yorum Yazmak İster misiniz?